print
Òúðñè Îáùà ñòàòèñòèêà Ïðåïîäàâàòåëè
string(3) "758"
ÔÕÍ / ÈÑÒÎÐÈß È ÀÐÕÅÎËÎÃÈß / Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà
Ñòðàíèöà: 1/1,îáùî çàïèñè:17
Àâòîð Òèï Êàòåãîðèÿ Ïóáëèêàöèÿ Ðåäàêöèÿ
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà Äðóãè Öèòèðàíèÿ Ãåð÷åâà, Ã. (2015). Àóëèòå â Ðàííîñðåäíîâåêîâíà Áúëãàðèÿ. - Â: Societas Classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 7. Âåëèêî Òúðíîâî, 2015, 356-371. Öèòèðàíî â: Ahmetbeyoglu, A. (2023). Hanliktan Carliga Bulgar Turkleri Tarihi. istanbul: Bilgeoguz Yayinlan, 2023. Öèò. íà ñòð. 185, áåë. 381. 18.10.2026
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Öèòèðàíèÿ Ãåð÷åâà, Ã. (2013). Ïðåñëàâñêèÿò àóë. - In: Societas Classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 6. Âåëèêî Òúðíîâî, 2013, 345-358. Öèòèðàíî â: Milanovic, Lj., Tomic, M. (2025). Bulgarian Church Architecture and Art: From Origins to 1018. - In: Barbarians, Rhomaioiand Those in Between: Integrating the Christians of the Central Balkans into the Byzantine Empire (Late 10th-Mid-13th Century). Vol. I. Belgrade: Institute for Byzantine Studies, Serbian Academy of Sciences and Arts, 2025, 65-291. Öèò. íà ñòð. 71, áåë. 21. 24.07.2026
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Öèòèðàíèÿ Ãåð÷åâà, Ã. (2016). Åçè÷åñêè êóëòîâè ñãðàäè â Ïúðâîòî áúëãàðñêî öàðñòâî. - In: Societas Classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 8. Âåëèêî Òúðíîâî, 2016, 548-569. Öèòèðàíî â: Hristow, Y. M. (2023). On the Elusive Cult of the Early Medieval Bulgarian Prince and Martyr Enravota-Boyan (Voyn). - In: Pranke, P. (ed). Between East and West: Studies on the History of Memory, Commemoration and Reception of Medieval Culture. Geschichte im mitteleuropaischen Kontext, Bd. 5. Gottingen: V&R unipress, 2023, 177-198. Öèò. íà ñòð. 184, áåë. 16. 24.07.2026
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòàòèè Ùðèõ êúì îáðàçà íà Ùðèõ êúì îáðàçà íà Þëèàí Àïîñòàò (360-363). – Âúâ: Âòîðè äîêòîðàíòñêè è ïîñòäîêòîðàíòñêè ÷åòåíèÿ. Âòîðè êðàåâåäñêè ÷åòåíèÿ. Àáðèòóñ. Ôàáåð, 43-54. 14.06.2026
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ðåôåðèðàíè èçäàíèÿ Ñòàòèè Ñúïðóãèòå õðèñòèÿíêè íà ïîñëåäíèòå ãîíèòåëè – Â: Èñòîðèêèè. Ò. 19. Ôàáåð, 2025, 118-129. 20.03.2026
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Öèòèðàíèÿ Ãåð÷åâà, Ã. (2013). Ïðåñëàâñêèÿò àóë. - Â: Societas classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 6. Âåëèêî Òúðíîâî 2013, 345-358. Öèòèðàíî â: Cvetkovic, M., 2023. Byzantine Policy toward \"Barbarians\" in the Southern Balkans from the 7th to the 10th Century and the Beginning of the Reconquista. In: Krsmanovic, B. (ed.). Barbarians, Rhomaioi ant Those in Between. Belgrade: Institute for Byzantine Studies, serbian Academy of Sciences and Arts, p. 23-34. DOI: 10.46793/Barb.Rhom.I.023C. 12.03.2026
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  íàó÷íî ñïèñàíèå Ñòàòèè 326 ã. â ñåìåéñòâîòî íà èìïåðàòîð Êîíñòàíòèí I Âåëèêè (306-337). - Â: Èñòîðèêèè. Òîì 18. Ôàáåð, 2024, 11-20. 11.05.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Öèòèðàíèÿ Ãåð÷åâà, Ã. (2016). Åçè÷åñêè êóëòîâè ñãðàäè â Ïúðâîòî áúëãàðñêî öàðñòâî.- In: Societas Clasica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 8. Âåëèêî Òúðíîâî 2016, 548-569. Öèòèðàíî â: Èâàíîâ, È., Ìèíêîâà, Ì. (2024). È÷èðãóáîèëà è „õðàíåíèòå õîðà íà âëàäåòåëÿ“ – îñòàòúöè îò âîåííî-ìîáèëèçàöèîííàòà ñèñòåìà íà åçè÷åñêà Áúëãàðèÿ.- Â: Ïðåñëàâñêà êíèæîâíà øêîëà. Òîì 24. Øóìåí 2024, ñòð. 13-31. Öèò. íà ñòð. 28. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà Äðóãè Öèòèðàíèÿ Ãåð÷åâà, Ã. (2016). Åçè÷åñêè êóëòîâè ñãðàäè â Ïúðâîòî áúëãàðñêî öàðñòâî.- In: Societas Clasica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 8. Âåëèêî Òúðíîâî 2016, 548-569. Öèòèðàíî â: Èâàíîâ, È., Ìèíêîâà, Ì. (2024). Ïðàðîäèíà è ðåëèãèÿ íà ðàííèòå áúëãàðè. Âåëèêî Òúðíîâî, 2024. Öèò. íà ñòð. 18, 366, 420. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà Äðóãè Äèñåðòàöèè Ãðàäñêèÿò æèâîò â ïðîâèíöèÿ Âòîðà Ìèçèÿ (îò íà÷àëîòî íà IV äî íà÷àëîòî íà VII âåê) - äèñåðòàöèÿ çà ïðèäîáèâàíå íà íàó÷íàòà è îáðàçîâàòåëíàòà ñòåïåí „äîêòîð“ 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòàòèè Ïðåñëàâñêèÿò àóë. – Â: Societas classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 6. Âåëèêî Òúðíîâî 2013, 345-358. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòàòèè Àóëèòå â Ðàííîñðåäíîâåêîâíà Áúëãàðèÿ. – Â: Societas classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 7. Âåëèêî Òúðíîâî 2015, 356-371. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòàòèè Åçè÷åñêè êóëòîâè ñãðàäè â Ïúðâîòî áúëãàðñêî öàðñòâî. – Â: Societas classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà. Òîì 8. Âåëèêî Òúðíîâî 2016, 548-569. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòàòèè Ñòðîèòåëíàòà ïðîãðàìà íà èìïåðàòîð Þñòèíèàí I (527-565) : ïî äàííè îò ãðàäîâåòå â ïðîâèíöèÿ Âòîðà Ìèçèÿ. – Â: Ñáîðíèê „ÌÀÐÈÖÀ-ÈÇÒÎÊ“ Àðõåîëîãè÷åñêè ïðîó÷âàíèÿ. Ñáîðíèê â ÷åñò íà Äèìèòúð ßíêîâ. Ñìîëÿí 2021, 126-133. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòàòèè Äèíàñòèÿòà íà Êîíñòàíòèí Âåëèêè è ãðàäîâåòå íà ïðîâèíöèÿ Âòîðà Ìèçèÿ. – Â: „Societas Classica. Êóëòóðè è ðåëèãèè íà Áàëêàíèòå, Ñðåäèçåìíîìîðèåòî è Èçòîêà“. Òîì 11. Âåëèêî Òúðíîâî 2021, 355-363. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòàòèè Âàðâàðñêèòå íàøåñòâèÿ è çàãèâàíåòî íà ãðàäîâåòå â ïðîâèíöèÿ Âòîðà Ìèçèÿ â êðàÿ íà VI – íà÷àëîòî íà VII âåê. – Â: ÌÀÐÒÅÍÑÊÈ ÑÒÓÄÅÍÒÑÊÈ ×ÅÒÅÍÈß. Ñáîðíèê ñ ìàòåðèàëè îò Äåñåòà ñòóäåíòñêà íàó÷íà êîíôåðåíöèÿ âúâ ÂÒÓ „Ñâ. ñâ. Êèðèë è Ìåòîäèé“. Âåëèêî Òúðíîâî 2022, 16-22. 08.02.2025
Ãë. àñ. ä-ð Ãåðãàíà Àòàíàñîâà Ãåð÷åâà  ñáîðíèê Ñòóäèè Èìïåðàòîð Êîíñòàíòèí Âåëèêè (306-337) è õðèñòèÿíñòâîòî. – Â: Êúñíîðèìñêèÿò êàñòåë Êîâà÷åâñêî êàëå è áúëãàðñêèòå çåìè ïðåç IV-VI âåê. Òîì 3. Âàðíà 2023, 185-225. 08.02.2025
Ñòðàíèöà2: 1/1,îáùî çàïèñè:17